김준태 시인의 세계문학 여행기 [세계문학의 거장을 만나다
-유럽, 아시아에서 아메리카 대륙까지 인류의 정신문화를 찾아서 ]
(한얼미디어, 2006년 1월 9일)

김준태 시인의 세계문학 여행기. 유럽과 미국, 아시아 등지를 여행하면서 세계문학의 작품 무대를 찾았다. 시인은 촉촉한 감성으로 세계문학의 현장에서 문학과 사상의 거장들과 내면의 대화를 나눈다. "인간은 살아있는 한, 노력하는 한 끊임없이 방황하기 마련이다"라는 괴테의 <파우스트>에 나오는 경구를 인용하면서 시인은 그리스신화의 오르페우스처럼 세계를 방랑한다.

1부에서는 독일, 프랑스, 스위스 등 유럽 문학의 현장을 방문했다. 괴테, 하이네, 귄터 그라스, 니체, 그림 형제, 엘뤼아르, 발자크, 레비스트로스 등 세계적인 문학과 사상의 모태가 된 작품무대-그들이 다닌 대학교와 살았던 집, 숨을 거둔 곳, 그들의 영혼이 숨쉬는 묘지를 찾는다.

2부에서는 미국으로 가서 글로벌시대의 강자가 된 그들의 실체를 본다. <모히칸족의 최후>를 쓴 쿠퍼를 비롯하여 맨해튼을 노래한 휘트먼, 아메리카의 르네상스를 가져다 준 <주홍글씨>의 저자 나다니엘 호돈과 미국식 허무주의자 <모비 딕(백경)>의 허먼 멜빌, <노인과 바다>의 헤밍웨이를 다시 읽는다.

3부는 베트남과 중국에서 아시아 문학을 바라본다. 호치민과 마오쩌둥 등을 통해서 정치와 현실, 역사와 문학의 관계 등의 조화로운 융합이 어떻게 가능한지를 묻는다. 한국을 방문한 베트남의 대표시인 반레와의 인터뷰를 통해 한국과 베트남과의 과거와 현재, 미래를 서로 묻고 답한다.

김준태 1948년 전남 해남 출생. 1969년 「시인」지에 시로, 1995년 「문예중앙」에 중편 '오르페우스는 죽지 않았다'를 발표하며 소설로 등단. 시집으로 <참깨를 털면서>, <나는 하느님을 보았다>, <불이냐 꽃이냐>, <아아 광주여, 영원한 청춘의 도시여>, <칼과 흙>, <꽃이, 이제 지상과 하늘을> 등이,문명비평집 <20세기말과 지역문화>, 에세이 <인간의 길을 묻고 싶다>, 한국.세계명시해설집 <사랑의 확인>, <사랑의 변주> 등이 있다.

::작가의 말

아무리 최첨단의 디지털 문명이 발달하여도 철학과 문학작품이 우리 인간의 정신 혹은 영혼 속에 채워 주는 그 공백을 대신 메우지는 못한다는 것이었다. 한 줌의 흙이 한 송이의 꽃을 피울 수는 있어도 초대형 TV나 반도체문명은 한 송이 꽃은커녕 풀 한 포기도 키워 낼 수 없는 게 아니던가.

아마 그런 생각 속에서 나는 세계를 온통 방황하며 노래하고 있는 희랍신화의 전설적인 시인 오르페우스를 붙잡았는지 모른다. 인류정신사를 빛내고 있는 저 위대한 시인들과 작가들, 철학가들을 즐겁게 찾아 나서면서 말이다. - 김준태


::책 속에서

자연에 대한 무모한 행동, 운명과의 그칠 새 없는 싸움, 피끓는 복수, 남성적인 허무주의와 파국의 구렁텅이, 섹스 중인 첫날밤의 남녀처럼 온 세계가 카오스의 화신인 양 뒤엉켜 어두워져버리는 광대무변한 저 바다! 그러면서도 고래학(學) 백과사전과도 같은 내용들이 담긴 소설 <모비 딕>은 어쩌면 해양소설의 형식을 띤 문학작품으로서 또 하나의 구약성서가 아닐까. - 본문 221쪽에서


::차례

제1부 영혼과 고뇌의 발자취, 회색빛 유럽문학을 찾아서

정열 넘치던 강의실에 숨어있는 비련의 그림자
- 괴테 <젊은 베르테르의 슬픔>

푸른 엘베 강에는 아직도 사랑의 노래가 흐른다
- 하이네 <노래의 시집>

광기와 폭력의 뿌리에 울리는 경종
- 귄터 그라스 <양철북>

초인의 혼을 찾아서
- 니체 <차라투스트라는 이렇게 말했다>

부조리와 악습을 고발하는 사회풍자극
- 브레히트 희곡 <사천의 선인>

동화 박물관에 가득한 형제의 숨결
- 그림 형제 <가정동화집>

독일 고전주의 문학의 최고봉
- 쉴러 희곡 <발렌슈타인 삼부작>

대리석 묘비 위엔 미네르바의 올빼미 날고
- 헤겔 강의록 <역사철학>

시와 돌의 불꽃 만남
- 릴케의 조각미술 거장 이야기 <로댕론>

언어는 존재의 집이다
- 하이데거 <존재와 시간>

사상의 편린 배인 대학촌
- 막스 베버 <프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신>

30년을 실어증 환자로 살다간 시인
- 횔덜린 <히페리온>

사라진 모든 것들은 다시 돌아온다
- 고트프리트 벤 <시체공시장(屍體公示場).기타>

베를린 운하에 던져진 인간해방의 꿈
- 로자 룩셈부르크 <옥중편지>

개선문처럼 열린 낭만주의문학의 수령
- 빅토르 위고 <노트르담 성당의 꼽추>

파리의 골목골목에 뿌려진 자유와 평화의 시집
- 폴 엘뤼아르 <시와 진실>

루앙 시를 감도는 잔느의 숙명 혹은 운명
- 모파상 <여자의 일생>

파리 뒷골목에 피어난 부성애
- 발자크 <고리오 영감>

죽음의 도시 오랑 시에 스며든 인간의 불빛
- 알베르 카뮈 <페스트>

콩코르드 광장에서 출발한 세계 민주주의
- 알베르 마티에 <프랑스 혁명사>

원시부족 안에서 관계를 발견하고 현대사회 속에서 소통을 갈망한다
- 레비스트로스 <슬픈 열대>

제2부 로키 산맥 넘어 보스턴의 찰스 강 언덕까지, 글로벌 시대의 미국문학을 찾아서

아메리카 대륙에 울리는 인생예찬
- 월트 휘트먼 <풀잎>

태평양 저편에서 솟아오른 운명의 화신
- 허먼 멜빌 <모비 딕>

아메리카 인디언과 한 백인의 우정
- 쿠퍼 <모히칸족의 최후>

미국 르네상스 발원지에서 일어난 마녀사냥
- 나다니엘 호돈 <주홍글씨>

니그로 르네상스를 꿈꾼 할렘의 가인
- 랭스턴 휴즈 <흑인 영혼의 시편>

경제대공황시대를 그린 대서사시
- 존 스타인벡 <분노의 포도>

미국의 지적 독립을 선언한 자연 예찬론자
- 에머슨 <수상록>

아무도 모르는 베트남전쟁
- 팀 오브라이언 <그들이 가지고 다닌 것들>

센세이션을 일으킨 호모문학의 대표작
- J. D. 샐린저 <호밀밭의 파수꾼>

잠들기 전에 가야 할 길
- 프로스트 <보스턴의 북쪽>

멕시코 만에서 건져낸 미국문학의 백미
- 헤밍웨이 <노인과 바다>

미시시피 강을 달구는 두 소년의 이야기
- 마크 트웨인 <톰 소여의 모험>

총탄에 쓰러진 흑인운동가의 참모습
- 알렉스 헤일리 <말콤 X>

삶을 아름답게 승화시킨 인생찬가
- 롱펠로우 시집 <인생찬가>와 <밤의 노래>

전후 현대문명의 불모성을 통렬하게 풍자하다
- T. S. 엘리어트 <황무지>

나이를 타지 않고 읽히는 동물사랑 이야기
- 시튼 <동물기>

배금주의에 넋을 뺏긴 젊은이의 종말
- 디어도어 드라이저 <아메리카의 비극>

나는 너다 그리고 너는 나다의 세계
- 옥타비오 파스 <태양의 돌>

제3부 아시아, 그리고 러시아문학을 찾아서

베트남통일 신화를 일군 민족주의자, 유언은 서로 가슴 열어주는 똘레랑스
- 호치민 <시편.옥중일기>

문학은 더 나은 세상을 꿈꾸는 것
- 반레 <그대 아직 살아있다면>

사랑과 진리 밝힌 인도의 대서사시
- C. 라자지 <라마야나>

중국의 대장정이 낳은 장쾌한 시편들
- 마오쩌둥 시집 <정강산>

이성(理性)보다는 신(神)을 택한 친부살해 문학
- 도스토예프스키 <카라마조프가의 형제들>

인생과 세계에 대한 진지한 물음
- 톨스토이 <부활>