보 도 자 료

수신 : 각 언론사 사회부, 문화부 기자

발신 : (사)한국작가회의 자유실천위원회(☎ 02-313-1486)

일자 : 2008년 8월 1일

제목 : 국방부의 불온서적 규정을 비판하는 작가성명

표현과 사상의 자유는 민주공화국을 실현해 나가려는 모든 국가, 모든 사회의 가장 기본적인 덕목이라 하지 않을 수 없습니다.

이렇게 볼 때, 최근 이명박 정부의 공중파 및 인터넷 등 여러 언론에 대한 움직임과 함께, 지난 7월 31일 국방부의 불온서적 규정에 대해 한국작가회의 자유실천위원회는 심히 깊은 우려를 갖지 않을 수 없습니다.

특히, 불온서적으로 규정된 23권의 목록에 이미 대중적으로 좋은 책에 선정된 작품, 세계적인 석학들의 작품, 베스트셀러 등이 적지 않고, 그 선정 기준이 모호해 선정절차에 보편적이고 이해 타당한 합리적 기준보다는 단편적이고 일방적인 어떤 편견이 작용한 것은 아닌지 의구심이 들지 않을 수 없습니다.

이에, 한국작가회의 자유실천위원회에서는 이번 국방부의 불온서적 규정 및 군대반입차단 대책에 대해 다음과 같이 성명서를 발표합니다.

많은 기자님들의 관심과 애정을 부탁드립니다.

<국방부의 불온서적 규정을 비판하는 작가성명>

이 많은 불온서적 탐독자들을 어찌 할 텐가?

이명박 대통령 자신의 애창곡이라고 고백하기도 했던 ‘아침이슬’은 한 때 금지곡이었다. 보수를 자처하는 대통령이 대표적인 저항가요였던 이 노래를 애창한다는데 생경함도 있었지만, 문화만큼은 보수 진보를 떠나 자연스레 수용하고 용인하는 시대가 되었구나 하는 안도감도 있었다. 하지만 이런 안도감이 얼마나 섣부르고 자의적인 판단이었는지 착잡하고 숨통 막힐 일이 벌어지고 말았다.

최근의 언론보도에 따르면 국방부의 지시를 받은 공군본부는 각 부대에 공문을 보내 23권의 불온도서 목록을 선정해 불온서적 차단 대책을 지시했다고 한다. 주된 근거로는 “장병 정신과 전력 저해요소가 될 수 있어 수거를 지시”한다고 명시되어 있었다. 우리는 이 기사를 접하는 순간, 세상의 모든 시계가 5공시대로 돌아가는 환영을 보아야 했다. 군대의 특성을 백번 이해한다 하여도 이미 수 십 만권이 팔린 베스트셀러에서부터 세계적 석학 노엄 촘스키 교수의 저서까지 불온딱지를 붙여서 지적 선택의 자유조차 통제하겠다는 저의를 확인하는 순간, 이 희극적 발상에 희극으로 답해야겠다는 생각이 들었다.

왜 금지곡은 부활시키지 않는가? 불온한 서적도 있는데 불온한 노래라고 왜 없을 텐가? 촛불집회서 100만 명이 부른 아침이슬 같은 감염력을 가진 노래야말로 정권 안위를 위해서라도 금지곡 1호가 되어야 마땅하지 않을까? 또한 모든 문화영역, 지적영역에 공평히 통제적 기준을 적용하는 것이 합당하지 않을까? 불순한 어떤 음악을 듣거나 그림을 보거나 영화를 보면 안 된다고 친절히 목록을 규정해주면 글 쓰는 사람들이 덜 서럽지 않았을까?

만약 ‘아침이슬’을 당장에 금지곡으로 지정하면 이 노래를 애창한다는 현직 대통령은 어떤 사상적 규정을 받게 되는 것인가? 불온한 노래를 전 국민을 대상으로 널리 유포한 거물 사상범이라도 되는 것일까?

이명박 정권은 다수의 지지로 대통령에 당선 되었지만 지금은 다수가 반대하는 정권이 되었다. 집권의 불안함을 불순한 통제를 통해 해소하겠다는 것은 결코 용납될 수 없는 통치술이다. 언론과 여론을 장악하면, 국민들의 머릿속을 헤집어 불온한 의식들을 분리 제거하면, 양극화가 해소되고, 체신머리 없는 외교망신살을 복구할 수 있다는 믿는가. 아무리 꺼도 꺼지지 않는 분노한 민심이 고작 5공식 통제와 억압에 의해서 제어될 수 있다고 믿는가. 자신들의 통치관을 지지하지 않는 언론과 저서들, 그리고 주권자들의 생생한 아우성인 인터넷댓글까지 분서갱유의 정신으로 엄벌하겠다는 그들에게 우리는 묻고 싶다. 정녕 당신들은 전두환의 추종자들인가? 전체통치의 숭배자들인가?

느낌표의 선정도서이자 수십만 권이 팔린 현기영 작가의 <지상의 숟가락 하나>, 김남주 시인의 일대기와 작품 세계를 다룬 <김남주 평전>, 고 권정생 동화작가의 <우리들의 하느님>, 조선소 여성노동자 출신인 김진숙의 산문집 <소금꽃 나무>, 지탄받는 삼성재벌에 저항하는 사람들의 삶을 다룬 <삼성왕국의 게릴라들>, 세계화의 그늘과 해법을 담은 세계적 경제학자 장하준의 <나쁜 사마리아인들>, 노엄 촘스키 교수의 역작 등을 불온도서로 지정한 처사는 집필 당사자들과, 출판사, 그리고 창작을 업으로 삼는 모든 사람들을 악의적으로 인격 살해하는 행위다. 이 책을 탐독한 수백만 명을 대상으로 사상적 선전포고하는 것에 다름 아니다.

어떤 노래를 부른다고, 어떤 책을 읽는다고 배제하거나 속박하지 않는 것이 모든 민주공화국의 기본적인 약속이다. 다양한 독서를 통해 세계와 인간을 이해하고 성숙한 가치관을 정립해가는 것은 상식적인 독서의 효용이다. 군대의 임의적 기준 이전에 헌법이 있고, 소중한 주권자이기도 한 장병들의 인권과 지적 선택권은 당연히 보장되어야 하는 것이다.

잃어버린 10년을 찾아 해매다 못해, 30년 전까지 뒷걸음질치는 좌충우돌에 사는 것도 힘든데 머리까지 어지럽다. 이 사태를 한마디로 비평하건대 작금의 금서사태는 통제의 상상력이 빚어낸 저질스런 희극이다. 이 저질 대본의 두께가 갈수록 더 두껍고 촘촘해질 것을 예감하자니 한숨이 터지기도 한다. 고작 권력의 칼로 종이를 자르고, 화면을 자르고, 댓글을 자르는 것으로 쓰겠다면 누군가는 기꺼이 그 칼에 제물로 쓰러지기도 할 것이다. 하지만 그 어떤 권력이라도 각자의 심연에 뿌리박은 정의의 열망, 작가가 몸으로 획득한 진실한 시선과 문장, 그리고 만인의 자유의지는 벨 수 없을 것이다. 우리 작가들이 존경하는 작가들의 명예를 본디 그 자리에 돌려놓으라.

우리의 요구

- 국방부는 반시대적이고 세계적 웃음거리인 금서목록을 폐기하고 해당 작가들에게 사과하라.

- 사상과 창작 표현의 자유를 저해하는 일련의 행태는 민주공화국의 부정이다. 여론통제와 방송장악을 당장 중단하라.

2008년 7월31일 한국작가회의 자유실천위원회