연기법은 수행의 영역이다 수행은 네 문 참선 염불 진언 간경이다 참선의 끝은 광명세계 연기법 즉 진여실상 확철대오 의단독로이고 염불의 끝은 삼매 정토현전이고 진언의 끝은 신통획득 업장소멸이고 간경의 끝은 혜안통두이다 수행 네문의 끝을 보면 혹은 수행 네문 과정에서 연기법을 체득하거나 깨닫거나 체감한다 신의설은 신을 본자도 들은 자도ㅡ석가모니 부처님의 설법ㅡ없고 신의설은 창조론을 주장하며 신의 존재를 입증하려고 언어의 허구성만 끝없이 쫓는다 언어의 끝이 끝없이 신의 존재를 물으면 언어의 허구성으로 끝없이 존재한다고 주장한다 반면에 연기법의 입증을 위해서 수행 네문을 타면 수행자는 끝없이 무심해지며 광명세계 연기법을 확철대오 의단독로하거나 체감한다 수행자가 무심해지면 지혜가 나오고 변재가 나온다 솔직히 나는 간경 독경을 많이 해서 혜안이 어느정도 나왔다
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